樂清市北白象鎮(zhèn)第二小學(xué)-校園文化雕塑
漢白玉雕塑主題:“石船揚(yáng)帆 前程似錦”
北白象鎮(zhèn)第二小學(xué)前身為石船村的“石船小學(xué)”,學(xué)校發(fā) 展幾經(jīng)易名,1990年遷址到前程村,不斷發(fā)展健全教育設(shè)施和人才,現(xiàn)已成為一座擁有深厚文化底蘊(yùn)的現(xiàn) 代化學(xué)校。
雕塑創(chuàng)意突破平凡常見的校園雕塑設(shè)計(jì),采用學(xué)校自身歷史文化資源,創(chuàng) 意設(shè)計(jì)“石船揚(yáng)帆 前程似錦”為主題的漢白玉石船雕塑,確切表現(xiàn)了學(xué)校從“石船”到“前程” 的發(fā)展歷程,以及學(xué)校勇往直前、不斷壯大、二小學(xué)生“前程似錦”的美好愿景。
石船泥模制作
漢白玉雕塑施工現(xiàn)場--精雕細(xì)琢 精益求精
銅雕主題: “一門三進(jìn)士”
本土人文文化所承載的地方性文化具有強(qiáng)烈的地域性 、傳承性,潛移默化地影響著學(xué)生的行為方式以及思維模式。這就是人們追尋認(rèn)同的“根”,只有尋到根 ,才能正確定位,發(fā)展個(gè)性。這也是提高民族文化自覺性的一種方式,是民族自尊和自信的體現(xiàn)。北白象 鎮(zhèn)第二小學(xué)先址“石船村” 在南宋時(shí)期就出了鄉(xiāng)里之人皆以為榮的“一門三進(jìn)士”的劉祖向、劉銓、劉 鎮(zhèn),一時(shí)文風(fēng)鼎盛。理學(xué)大儒朱熹稱“石船三劉,文英人杰,鐘山川之秀氣,聲直逼于云霄。”采用“一 門三進(jìn)士”雕塑,有助于師生對本土文化的認(rèn)同,它不但可以引起人們對歷史文化的追憶,產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的 認(rèn)同感,更能夠起到弘揚(yáng)和傳承地方優(yōu)秀文化的作用。
劉祖向
字直儒 ,初為太學(xué)上舍生。紹興十一年(1140)與侄劉銓應(yīng)試放計(jì)臺,詩賦出眾,名冠眾士子。十二年試禮部, 中進(jìn)士第五名。初授錢塘主簿。后轉(zhuǎn)處州教官,再出知鄞縣。未上任卒於家。
劉銓
字全之,少從叔父祖向讀,紹興十二年與叔同登進(jìn)士。初任臺州臨??h尉, 任滿轉(zhuǎn)峽縣(今嶸州)丞。丁父憂終喪,注泰州如皋(今江蘇)縣令。如皋土廣多荒棄,他身躬阡陌,領(lǐng) 導(dǎo)縣民墾田數(shù)萬畝。招集流亡,政績突出。后知嘉興海鹽縣令。在任未到一年,丁母憂歸,乾道二年,海 水泛溢,身經(jīng)水淹,得疾而卒。
劉鎮(zhèn)
字方叔,后劉銓六年於紹興十八年 考取進(jìn)士,與朱熹同科。初任常州司戶,后為隆興府(今江西九口)司法。再調(diào)武義縣丞。繼任長溪(今 福建霞浦)縣令,遷升隆興府通判,辭職歸家,王十朋曾向朝廷推薦,不愿再仕。劉鎮(zhèn)善為詩文,與十朋 曾有唱和,《宋詩紀(jì)事》錄其詩一首。永樂《樂清縣志》錄其《紫芝觀碑記》一篇。
人物雕塑泥模制作