樂清市北白象鎮(zhèn)第二小學(xué)-校園文化雕塑
漢白玉雕塑主題：“石船揚(yáng)帆 前程似錦”
北白象鎮(zhèn)第二小學(xué)前身為石船村的“石船小學(xué)”，學(xué)校發(fā) 展幾經(jīng)易名，1990年遷址到前程村，不斷發(fā)展健全教育設(shè)施和人才，現(xiàn)已成為一座擁有深厚文化底蘊(yùn)的現(xiàn) 代化學(xué)校。
雕塑創(chuàng)意突破平凡常見的校園雕塑設(shè)計(jì)，采用學(xué)校自身歷史文化資源，創(chuàng) 意設(shè)計(jì)“石船揚(yáng)帆 前程似錦”為主題的漢白玉石船雕塑，確切表現(xiàn)了學(xué)校從“石船”到“前程” 的發(fā)展歷程，以及學(xué)校勇往直前、不斷壯大、二小學(xué)生“前程似錦”的美好愿景。
石船泥模制作
漢白玉雕塑施工現(xiàn)場--精雕細(xì)琢 精益求精
銅雕主題： “一門三進(jìn)士”
本土人文文化所承載的地方性文化具有強(qiáng)烈的地域性 、傳承性，潛移默化地影響著學(xué)生的行為方式以及思維模式。這就是人們追尋認(rèn)同的“根”，只有尋到根 ，才能正確定位，發(fā)展個(gè)性。這也是提高民族文化自覺性的一種方式，是民族自尊和自信的體現(xiàn)。北白象 鎮(zhèn)第二小學(xué)先址“石船村” 在南宋時(shí)期就出了鄉(xiāng)里之人皆以為榮的“一門三進(jìn)士”的劉祖向、劉銓、劉 鎮(zhèn)，一時(shí)文風(fēng)鼎盛。理學(xué)大儒朱熹稱“石船三劉，文英人杰，鐘山川之秀氣，聲直逼于云霄。”采用“一 門三進(jìn)士”雕塑，有助于師生對本土文化的認(rèn)同，它不但可以引起人們對歷史文化的追憶，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的 認(rèn)同感，更能夠起到弘揚(yáng)和傳承地方優(yōu)秀文化的作用。
劉祖向
字直儒 ，初為太學(xué)上舍生。紹興十一年（1140）與侄劉銓應(yīng)試放計(jì)臺，詩賦出眾，名冠眾士子。十二年試禮部， 中進(jìn)士第五名。初授錢塘主簿。后轉(zhuǎn)處州教官，再出知鄞縣。未上任卒於家。
劉銓
字全之，少從叔父祖向讀，紹興十二年與叔同登進(jìn)士。初任臺州臨?？h尉， 任滿轉(zhuǎn)峽縣（今嶸州）丞。丁父憂終喪，注泰州如皋（今江蘇）縣令。如皋土廣多荒棄，他身躬阡陌，領(lǐng) 導(dǎo)縣民墾田數(shù)萬畝。招集流亡，政績突出。后知嘉興海鹽縣令。在任未到一年，丁母憂歸，乾道二年，海 水泛溢，身經(jīng)水淹，得疾而卒。
劉鎮(zhèn)
字方叔，后劉銓六年於紹興十八年 考取進(jìn)士，與朱熹同科。初任常州司戶，后為隆興府（今江西九口）司法。再調(diào)武義縣丞。繼任長溪（今 福建霞浦）縣令，遷升隆興府通判，辭職歸家，王十朋曾向朝廷推薦，不愿再仕。劉鎮(zhèn)善為詩文，與十朋 曾有唱和，《宋詩紀(jì)事》錄其詩一首。永樂《樂清縣志》錄其《紫芝觀碑記》一篇。
人物雕塑泥模制作
